欢迎收听 照凡 导读
总结三个时期，感念佛祖慈悲
知道历史，就能够判断未来。诸宗形成，这是佛教从印度来到中国之后必然要走的一步，没有这一步是不可能的。不然的话，这么多经典，何去何从？如何抉择？所以必然要形成佛教诸宗，这是第一个时期。
随着时代的推移，众生的根机越来越暗钝，圣道诸宗越来越难证，佛法修行毕竟法要应机，于是就进入第二个时期，诸宗融合汇归净土——不是诸宗融合汇归 禅宗、汇归天台宗，而是汇归到净土。但是这种汇归，只是汇归到净土法门，不是汇归到净土宗。因为各宗判教不同，很难汇归到净土宗。来到净土法门之后，逐一 收编；收编之后，再重新用净土宗的框架结构归纳整理，把往生正因确立起来。
所以，我觉得用这样一种历史眼光来看，佛教在中国这块土地上的发展，确实体现了阿弥陀佛的悲愿救度和历代祖师的慈心调化：首先形成各宗，让大家对一 代佛法有所抉择；接着汇归净土（这时候，善导大师的思想暂时隐没），“净土法门，大家都可以进来”；然后善导大师思想又显现出来，承接诸宗回归净土这么一 个历史发展趋势，再进一步引导，把净土宗独立出来，把净土宗的判教思想显现出来，把阿弥陀佛的救度特质显现出来。
—-摘自《净土宗行人的时代感与使命感》
慧净法师