欢迎收听 妙香净莲*佛圆 导读
念佛一门深入
编者序
许多人因深感人生无常短暂、忧患多苦，进而学佛，期能自佛法中超脱浮沉莫主之生死轮回。然学佛者众，真能得到成就而安心者却难得一见，这是一个值得我们深思的问题。
众所周知，药不对症，病情难痊；同样的道理，行者所选法门若与自己根机相违，便难免因事倍功半而蹉跎光阴，甚至于心灰意冷，退失初心，这是多么可惜的事。
佛所说之法有八万四千，大要区分则有难易之别，若就烦惑业重、生命短暂之末世众生考虑，智者皆知当舍难而就易，这与身染重病不宜再跋山涉水、耗时费力，而应择易行速达之快捷方式以求医之理同。是故，佛以大悲特为吾等广开净土法门，以尽摄念佛众生往生净土而无遗。
然念佛者虽多，能肯定“平生业成”而在生活中安心念佛者却甚少，揆其原因，大都是对经文理解不够正确，困扰于“一心不乱”难达，“善根福德”之标准难知，而惶惑不安，如此情境，令人掩书长叹。
慧净法师于此深有同感，费数年之心血，将唐末失传于中土之善导大师纯正净土教法，加以整理、演述，编辑成系列丛书，期一切学佛念佛之行者，皆能因此而拨云见月，同蒙弥陀大愿之摄取，同生无有众苦但受诸乐，永不退转之极乐世界而成佛。
末学初见此套丛书心生欢喜，故不揣浅陋，发心将这一系列纯正净土教法之丛书，就一般初学者所易困惑与关心之问题，摘录编成二小册——《念佛必定往 生》与《念佛一门深入》，愿一切忙碌的有缘人，皆能因得此二袖珍本可随时阅看，从而可不偏失的顺入净土之门，进而备尝净土法门稳当、简易、殊胜、圆顿之法 喜，在生活中安心念佛，庶不负释迦牟尼佛宣讲净土之慈悲，亦契弥陀金臂遥伸垂念深切之呼唤。
南无阿弥陀佛！
目 录
壹、称名入报、涅槃正因
一、善导大师“涅槃正因”之偈
二、极乐是无为涅槃的境界
三、“随缘杂善”不能往生
四、劝专念名号往生
五、“ 专复专 ”三重意义
六、称名念佛是弥陀本愿
贰、五正行与五杂行
一、“ 净土门 ”和“ 圣道门 ”
二、圣道门是依自力具足戒定慧成佛
三、净土门是依他力往生净土成佛
四、阿弥陀佛的救度，是纯他力的法门
五、“ 纯他力 ”和“ 自他二力 ”
六、“ 要门 ”和“ 弘愿门 ”
七、大愿、大业、大力
八、五正行
九、五杂行
十、二行得失
十一、三重选择
叁、三心总摄于深心
一、三心总摄于深心
二、至诚心——内外一致的心
三、深心——深信的心
四、回向发愿心——自自然然回家的心
五、名号功能，破疑满愿
六、为何称名，不满所愿
七、信心与称名一致
西莲居士于加拿大温哥华 2008年7月27日
—-摘自《念佛一门深入》
慧净法师