欢迎收听 佛心 导读
1.【净宗法师】念佛确实非常稀有难得，太难得了。
我们经常遇到各种各样的人，有钱的也不难得，当官的也不难得，一抓一大把，但是叫他来信佛，就很难得。
所以，众生啊，非常骄慢，疑惑颠倒，对佛法很难发起信仰。唉！这个时候，有一个人，他虽然穿得衣衫褴褛，但他能到寺院来礼佛、拜佛，就比那些服饰华丽的人稀有难得多了。
2.【净宗法师】行善的心是柔软的，作恶的心很刚强。
凡人的心比石头还硬，比铁、比金刚都还要硬，除了弥陀的大悲光照，没有什么能软化它。
3.【净宗法师】我们的心，就像大地一样，每天早晨起来要开光。
怎么开光？从头顶开到脚底，就是念南无阿弥陀佛，让佛的光明来到我们的心中，让我们的心地充满佛光。我们还没起床，佛光已经照耀了我们一天的前程，这一天就会充满希望，充满光明，前途一片光明。然后你再起床，把窗帘一打开，让阳光照进来，房间里面也开了光明。所以，这是一个好兆头。在佛法的光明当中，迈向新的生活，开始新的生命，让佛的光明照耀你的一天。
这样，既简单，又吉祥，又幸福，有好的开端，就是好的兆头。好的兆头，不是出门遇到什么，而是早上一醒来，一睁开眼就念十声“南无阿弥陀佛”，给一天的生活定下基调，开启光明的前途。
4.【净宗法师】我们现世的色身是自己的业报之果，有人才念几句佛，便想让阿弥陀佛保证他身体健康、智慧超群、一切如意，不然就怪佛不灵，这是不合情理的。
比如自己生产的汽车，材料全是破铜烂铁，即使经过世界上最高级的维修站保养也不可能保证它上路不出故障；出了故障就怪维修站不灵，那就没有道理了。
阿弥陀佛说：「你的色身我虽能帮助维护，但不能负全责；若念我名号，我替你换一个金刚不坏身，我就可以负全责，保证不病、不老、不死。」
5.【净宗法师】不论大病、小病，都作必死想，念佛，一切交给阿弥陀佛。甚至平时无病，也做决定临终想，这就是佛教所说的「无常观」。
如同驾车到维修站，专业维修人员一看就知道，如果车还有使用价值，就给予维修；如果没有价值，就会建议另换新车，而不再维修了。
我们念佛，色身只管交给阿弥陀佛，阿弥陀佛自然知道是继续保养维修，还是要彻底更换。
6.【净宗法师】念佛人，不论何事，还是一切任凭阿弥陀佛的安排最稳妥，因为佛有五眼六通，能知过去、未来，清楚每一个人的业报因缘，会综合考虑各方面的因素，做最好的安排。
我们自己的想法未必是最好的，也许是不好的，所以可以向佛表达，但不必一定要如何如何。如果一定要执著自己固定的想法，反而会障碍阿弥陀佛的加持。
7.【净宗法师】佛说生老病死苦，人生本来就是缺憾的。
病治好了就没有缺憾了吗？病好了还想能长寿，长寿了还要能富贵，富贵了还想子孙都发达……何时是尽头呢？到哪一步才算没有缺憾呢？在这里，整个世界都是缺憾的，所以阿弥陀佛才让我们往生成佛，那才是真正圆满、没有缺憾哪！
至于各人何时往生、在何种因缘下往生，都有切合每个人最恰当的安排。