欢迎收听 佛明 导读
闻说阿弥陀佛
经上说：“若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号”，我们要执持阿弥陀佛这句名号，当然要先“闻说”，如果没有先“闻说”，就不可能知道这句 名号，既然没听过这句名号，又怎么可能了解这句名号的内涵呢？所以必须要先有“闻说”；那要从哪里闻说呢？当然是从善知识那里闻说。善知识有“教授善知 识”“外护善知识”“同行善知识”，但不管什么善知识，只要能够讲这个法门让我们信受的，就都是我们的善知识。或许我们是偶然在其他的地方看到，然后走入 信仰之道；不过即使是偶然看到，也必定是几年前某种有关这部分的因缘种子进入我们脑海中，所以当我们看到这本书时，种子就浮现，因此特别有印象、特别感 动，对这方面有兴趣，甚至生起信心；不然，就是过去世曾有这个因缘，所以这辈子看到这本书的内容才会欢喜信受。总之，都是由于“闻说阿弥陀佛”，我们才会 “执持名号”。
其次，“闻说阿弥陀佛”是什么意思呢？当然是闻说阿弥陀佛的大慈大悲，不忍众生苦，阿弥陀佛还没经过我们的祈求拜托（其实我们也不晓得要祈求拜 托），就大慈大悲的、预先的、主动的在万古永劫之前为我们发下四十八大愿，为我们完成愿行来成就极乐世界，以及成就我们从娑婆世界往生到极乐世界的功德资 粮。我们就是听闻阿弥陀佛成佛的生起本末、来龙去脉，然后才会生起信心，信受弥陀救度，不然我们怎么可能会信受弥陀的救度呢？
—-摘自《慧净法师讲演集》（二）