欢迎收听 佛心 导读
1.【净宗法师】我们的往生和弥陀的正觉是一体的关系，没有你，就没有我。没有我，就没有你，彼此不能分开的，单方面就不成立。
就像“父子”是一体的，儿子生下来，父子这种关系才成立；如果儿子死了，也就没有所谓的父亲了。
2.【净宗法师】如果念佛，“南无阿弥陀佛”就好像太阳一样，红日初升，群暗皆消，长夜得明，非常自然。
再愚痴的人，也不用替太阳着急，怕黑暗挡住了阳光。阿弥陀佛的救度亦复如是，非常容易。
3.【净宗法师】知道自己是一个病重之人，现在就来服这味药，不要等待以后，更不要把药放在旁边，去为非造恶。
「南无阿弥陀佛」六字名号就是无上妙药，能治我们的贪瞋痴、所有一切烦恼无明，所以，我们现在就要抓紧念佛，常怀忏悔，仰谢佛恩。
4.【净宗法师】净土法门，众生没有一个是老师，只有阿弥陀佛是老师；
没有一个是医生，只有阿弥陀佛是医生，其它所有的人都是病人。
5.【净宗法师】慈善就是佛教吗?
世间有人讲：“佛教嘛，就是做慈善，慈善就是佛教。” 这是外道常常拿来迷惑我们的一句话，但是也有不少人，自以为在学佛法，把这句话接受了，已经被“基因转变”了，成为外道了。
这句话是不正确的，慈善是世间善法，一定要结合佛教讲的“发菩提心”，才有究竟圆满的意义。
6.【净宗法师】佛教与传统文化不能相提并论：
传统文化是世间文化圈的人站在他的角度讲的话，在他的立场上可以这么讲；
但是我们作为佛弟子，不能简单这样首肯。 是求解脱、求成佛的，哪个传统文化里有这条？
传统文化就是让你留在这个世间。 佛说这个世间是“三界无安，犹如火宅”。传统文化是在火宅里搞“装潢”：把这里搞得漂亮一点，那里搞得安全一点，有火，尽量把它堵住；弹弹古琴，泡泡茶。那我们也搞这一套吗？
我们是要喊人家赶紧出去的！不能在里面陪他们玩，是要救人啊！如果不了解佛法的本质，就会跟他们在火宅里安居，这就是懈怠，完全都是戏论，这也属于“外道相善，乱菩萨法”。
7.【净宗法师】观音与弥陀，两相比较，观音为辅，弥陀为主。
观世音菩萨是阿弥陀佛的助手，阿弥陀佛是极乐世界的教主，是四十八愿的发起人；观世音菩萨是协助阿弥陀佛的。
观世音菩萨救苦救难根本的意义在哪里呢？就是让我们念“南无阿弥陀佛”到净土去，不然的话，观世音菩萨忙不过来了，今生救你难，没有去净土，来生又要轮回，他又要再辛苦。
何况，最大的困难就是轮回，所以，观世音菩顶戴一尊站立的佛，那就是阿弥陀佛。观世音菩萨当然念阿弥陀佛了，所以，我们也要一心专念阿弥陀佛。