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亲疏对
以前在这里也曾经解释所谓“亲”的内涵。父母与子女之所以亲，是因为他们之间有血缘的关系，因此产生一种天性自然的亲子的感情；其他如兄弟、叔叔伯 伯、表兄弟……也是因为跟我们父母、儿女有关系，才会形成这样的亲缘 —— 也就是有一等亲才会有二等亲、三等亲。“亲”既然有天然至性的关系，就表示彼此的心是联系在一起的，彼此的心是在对方的身上。父母的心是在儿女的身上，小 孩子小的时候，他的心也是在父母的身上，小孩子童年的时候，一两天没看到父母就会很怀念，父母如果有事情离开了家庭，身在外面，可是心却仍挂念着家中的孩 子。即使年龄老大了，一百岁的父母，心还是挂念着七、八十岁的儿子，尤其是儿女如果离开了，离开得越远，想念得越深，可谓“相处若无事，别后倍相思”，不 管他到了哪里，即使到了地球的另一端，比如美国或加拿大，我们的身是在这里，可是心却是在那里，关怀着他们，系念着他们，他们的苦乐祸福可以说都会触动着 我们的神经，使我们的生活受到影响，这个就是“亲”。
我们念佛的人跟阿弥陀佛就是有这一种“亲”的关系，学这个法门，就只念“南无阿弥陀佛”，这个心只有系念在阿弥陀佛身上，不可能系念在其他诸佛、菩萨、法门、经咒上，这个就是“亲”。
—-摘自《慧净法师讲演集》二