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纯杂对
第五，“纯杂对”：念“南无阿弥陀佛”是纯粹往生极乐世界的一条路，不会有岔路，也不会掺杂；如果不是念佛，而念其他种种，那就杂了。譬如说修五戒 的，如果把修五戒的功行回向极乐，那就往生极乐；若不回向极乐，则五戒的功行是生于人间的。而十善是生于天界的；四谛、十二因缘，是罗汉的。因此，其他的 法门，都是向着人间，或是天界、三乘，或是十方净土的，都不是向着极乐世界的，只有专念弥陀名号，才是往生极乐世界，因此有“纯”和“杂”的关系。
以上是五种正行和杂行的比较，有这五种得失。
—-摘自《慧净法师讲演集》二