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二、念佛必生
第十八愿是佛与众生之间救与被救的约定。怎么救？怎么被救？怎么约定？──念佛必生！在第十八愿当中，阿弥陀佛与我们约定：“你念我名号，我救你往 生！”就这么简单。善导大师在《往生礼赞》的“后序”当中，以四十八个字来解释第十八愿的愿文和第十八愿的成就文，结论就是“众生称念，必得往生”八个 字。“十方众生”简说为“众生”。“至心信乐，欲生我国，乃至十念”解释为“称念”。“若不生者，不取正觉”解释为“必得往生”。更简略地讲，第十八愿就 是──念佛必生！
贰、善导大师释第十八愿
善导大师为第十八愿所立之名
弥陀化身的善导大师，正是站在阿弥陀佛第十八愿的立场来看《净土三部经》，来看一代教法；可以说，善导大师《五部九卷》每文每句，都是在诠释第十八 愿，这是贯穿不变的精神。在《五部九卷》当中，善导大师共立了十几个名词来说明第十八愿。有时候讲“本愿”──“望佛本愿，意在众生，一向专称，弥陀佛 名”。有时候叫“弘愿”──“言弘愿者，如《大经》说：一切善恶凡夫得生者……”有时候叫“重愿”──“当知本誓，重愿不虚，众生称念，必得往生”。有时 候叫“名愿”，就是果地的名号和因地的誓愿结合在一起说，叫“名愿”。《观念法门》说：“一切女人，若不因弥陀名愿力者，千劫、万劫、恒河沙等劫，终不可 转得女身。”有时候叫做“智愿”──“弥陀智愿海，深广无涯底；闻名欲往生，皆悉到彼国。”
又叫“佛愿”、“大愿”、“本誓”、“本弘誓愿”、“深重誓愿”。这些名词都是善导大师所用的，最普遍用的就是“本愿”、“本誓”、“弘愿”。
—-《第十八愿讲记》