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通愿与别愿
十方诸佛因地要成佛都必须发愿。十方诸佛的愿有两种：
一种叫做“四弘誓愿”，就是：
众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
这四弘誓愿是每一尊佛都有的，所以叫做通愿，通于十方诸佛。
另外一种愿叫做别愿，就是只有这一尊佛有，而其他的佛不一定有的。譬如释迦牟尼佛五百大愿，药师佛十二大愿，阿弥陀佛四十八愿。这是每尊佛特有的，叫做别愿。
超世愿——别意之弘愿
阿弥陀佛的别愿——四十八愿，叫超世愿，是超越十方三世诸佛的，十方三世诸佛没有，独有阿弥陀佛有。不只是阿弥陀佛自己发愿说：
我建超世愿，必至无上道，
斯愿不满足，誓不成等觉。
释迦牟尼佛也是这样介绍、这样宣扬的，因为这段经文就在释迦牟尼佛所说的《无量寿经》里面。
也唯独因为有了这第十八愿，四十八愿才可算是超世愿。因为四十八愿中，有的愿是其他诸佛也有的；其他诸佛所没有的，就是第十八愿。
第十八愿能够使十方众生平等、无条件地往生极乐世界。
十方众生，何等的广大！其他净土的众生固然也是属于十方众生，但我们这五浊恶世的众生，却跟其他净土的众生非常不一样。
不一样在哪里？就是烦恼罪业比较深重，是其他诸佛没有办法救度，而被十方诸佛所舍弃的。
其他诸佛不能救度，阿弥陀佛能够救度，这个愿岂不是超世愿？
所以，善导大师才称赞这一愿说是：
“别意之弘愿”。
有别于十方三世诸佛，不同的、特殊的、殊胜的愿。
—-摘自《净土三经一论大意》