欢迎收听 妙香净莲佛圆 导读
十、二行得失
大师列出五种正行，明确指出往生方法，意在使人舍杂归正。探其理由，即是“五番相对”。因为“往生行相”既有“正杂二行”，便有五番相对之“二行得失”。故大师说：
若修前正助二行，心常亲近，忆念不断，名为无间也；
若修后杂行，即心常间断，虽可回向得生，众名疏杂之行也。
五番相对
二行得失
如是，修五正行者，与阿弥陀佛亲缘、近缘、无间、不别回向、纯极乐行；修杂行者，与阿弥陀佛以外之诸佛菩萨天人相关系之行，与阿弥陀佛疏、远、有 间、须要回向、不纯。修五正行与修杂行比较，有此“五番相对”，故舍杂行，选正行，此是大师“就行立信”之意。（《慧净法师讲演集二》）
—-摘自《念佛一门深入》
慧净法师