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67.问：能否大体介绍一下寺院的结构？
答：寺院建筑因宗派不同而有差别，如禅宗寺院以禅堂为中心，律宗寺院以戒坛为中心，藏地寺院与汉地又有所不同。
目前汉地大部分寺院是从明清传下来的统一格局，一般进了山门就是天王殿。天王殿正中供奉弥勒菩萨，两侧供奉四大天王，弥勒菩萨背后是韦驮天。
弥勒菩萨是佛陀的弟子，先于佛陀入灭，上生到弥勒净土。佛陀预言他将在五十六亿七千万年之后下生人间成佛。五代时期奉化有一位名叫“契此”的胖和 尚，常用竹杆挑着大布袋，逢人便笑，劝人信佛，言语无定却每多灵验，人称“布袋和尚”，圆寂时说偈（jì）：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示世人，世人 自不识。”故而被广传为弥勒菩萨的应化身。后来许多寺院便照他的模样塑造了笑口常开的大肚和尚像，作为弥勒菩萨来供奉。
四大天王是佛教的护法神，俗称“四大金刚”。他们是：东方持国天王，身为白色，手持琵琶；南方增长天王，身为青色，手持宝剑；西方广目天王，身为红色，手上缠龙；北方多闻天王，身为绿色，一手持伞、一手持银鼠。
韦驮天也是佛教护法神，身穿古代武士铠甲，手持金刚杵。
钟楼位于天王殿东侧，悬有洪钟。有的寺院钟楼下层供奉地藏菩萨，道明为其左侍，闵公为其右侍。
鼓楼位于天王殿西侧，置有大鼓。有的寺院鼓楼下层供有伽蓝神关羽，关平为其左侍，周仓为其右侍。
大雄宝殿是寺院的正殿，又称“大殿”。大殿多供奉三佛或一佛。三佛同殿常见的有“三方佛”“三世佛”和“三身佛”，也有的供奉弥勒佛、释迦牟尼佛、 阿弥陀佛。一佛一般是释迦牟尼佛，两边比丘若是一老一少，老的是摩诃迦叶，少的就是阿难；两边比丘若是年龄相仿，则是舍利弗和目犍连。也有的大殿供奉“西 方三圣”或“华严三圣”。
释迦牟尼佛像背面一般为海岛观音壁浮雕。大殿东西两侧一般供奉十六罗汉或十八罗汉。
大雄宝殿两侧常有东西配殿，其供奉对象随教派不同而有变化，有设“三圣殿”（供奉西方三圣）的，有设“祖师殿”（多为禅宗祖师）的，有设“伽蓝殿”的等等。
大殿之后，一般是用于讲法和集会的法堂。法堂内除一般性安置佛像外，另设法座、讲台、钟鼓。
寺院中还有一个不可或缺的建筑——方丈室，即住持和尚居住、说法与接待客人之处，有的叫华林丈室（净土宗），有的叫般若丈室（禅宗）。
还有藏（zàng）经楼，即存放佛经之处。
现代都市寺院不仅增设了图书室、电脑室等比较实用的功能区，整体布局也可能简化为一座综合性大楼。
—-摘自《佛教问答》