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十五、放下屠刀 立地成佛
“放下屠刀，立地成佛”这句话妇孺皆知，但多数人可能不知道，在唐朝的长安城中就曾真实地发生了这样的一幕，此事就和善导大师有关。
那时候，长安城里有个姓京的卖肉屠夫，眼见摊上的肉一天比一天难卖，心里不觉莫名其妙，跟人打听，才知道原来城里人是受一个名叫善导的僧人的劝化而纷纷吃素了，屠夫的忿恨之意立时如箭入心。
一日，屠户气势汹汹地提刀闯到寺院，赌誓要杀掉那个断其财路的善导。然而，当屠户走到大师面前，猛一抬眼，大师慈悲庄严、摄人心魄的德相，如同一道 光明，瞬间照显了他内心的罪恶，；屠户心头猛然一震，凶戾忿恨之心竟一时间如冰遇日，化去无遗，此时反觉惭愧莫名，手中的刀也不觉落地，扑通一下，合掌顶 礼忏悔。
善导大师心知对方得度之缘已经成熟，慈悲地为屠户开示善恶因果、轮回受报等事，并劝其念佛往生西方净土；为截断心疑，使之信知弥陀救度，大师以其道力遥指西方天空，空中立现极乐净土庄严景象。
闻大师开示、得睹极乐胜境的京姓屠户，惭愧、欢喜之情无以言表，惭愧自己居然对如此慈悲高德的善导大师起杀害之心，惭愧自己多年来卖肉杀生无数，造 罪无穷；欢喜今日恶缘竟转成了佛缘，蒙大师亲口开示，知有西方极乐世界，更欢喜的是，知道了自己这样的必堕地狱之人，阿弥陀佛也不嫌弃，确信自己只要念佛 就能够往生西方净土。
屠户进而又想，自己在这个娑婆世界几十年，八苦交煎，造罪无边，种种困苦，烦恼无尽，不由生起极深极切的厌离心，当即发愿舍寿往生，去西方极乐世界 与阿弥陀佛同享无量光明、无量寿命。于是，他爬上寺旁一棵柳树，合掌高声唱佛，堕地往生。当时围观的众人皆见阿弥陀佛亲来接引，屠户的神识从顶门出而随佛 西去。
事实上，也只有在善导大师所开创的净土宗，才能够真正做到“放下屠刀，立地成佛”。这里的“成佛”，并不是比喻性、象征性的。因为，以善导大师开阐 的净土教理来看，一切善恶凡夫靠佛力往生，皆得往生阿弥陀佛的报土，亦即一切众生一旦往生西方，便如同点铁成金般霎时“入佛知见，同佛受用”，他的证悟、 智慧、慈悲、神通通通与佛无异。其余法门，最多可以让屠户“放下屠刀”，但若令其“立地成佛”，可说是遥遥无期。若靠自力修行，虽可能明白修行理路，尚待 其人本身点滴努力，渐修渐证，不知何年何月才是成佛之时。
—-摘自《善导大师的故事》