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十七、终南大师 念佛出光
善导大师由于常住终南山悟真寺，故人们称他为终南大师。终南山自古以来就高僧辈出，大师如林，然而这么多祖师大德之中，唯有善导大师被称为“终南大师”，足见他超凡的成就。
此外，善导大师还有一个名号，叫“光明和尚”，因为他口念一声佛号，即有一道光明从口而发，百声、千声，光出亦然。佛经记载说，任何人，只要口中念 佛，都会有光明发出，菩萨、鬼神都能看得到，只是肉眼看不见罢了。但善导大师三昧功深，念佛放光，却能令一切人肉眼都可睹见光明。
见到如此稀有瑞相之人，谁还能怀疑大师的开示？唐高宗听闻大师此高德异事，赐大师号为“光明和尚”，赐所在寺院名为“光明院”。
“光明”，令人无限向往，令人心头温暖，令人眼前一亮；它代表希望，代表温暖，代表安乐。以之作为善导大师的名号，真是再恰当不过了。
人在黑暗之中，最需要的就是光明。黑暗之中，人会有种种恐惧、不安、忧愁、迷茫，寸步难行，甚至最终等待他的，将是灾难。然而，眼中没有光明尚不可 怕，很多盲人也可以生活得积极安乐，最可怕的，是内心没有光明。内心的光明也就是智慧，智慧就代表光明，佛门中名之为“智光”。以佛的眼来看，一切众生都 没有智慧，生活在无明永夜之中，故而旷大劫以来轮转六道，受无量苦。轮回的灾难，谁能够解救呢？正如《三宝歌》中唱的“人天长夜，宇宙黯暗，谁启以光 明？”
佛悯念众生，出兴在此世界，奋大光明，照破众生内心的痴暗。然而在众生这一边，想要彻底离开六道无明大夜，必须借佛经教来开启自性的光明，这个修行过程非常漫长，不是人人都可以达到的，尤其随着时间的推移，能够达到的人越来越少，故而渐渐成为有光明等同于没有光明的局面。
重昏永夜之中，一切众生，俱摧死地，明知自己必入万劫沉沦，却又解脱无路，真是要“仰望长天，声嘶哑而哀嚎，匍匐大地，流血泪而悲泣”了。
万幸的是，于法界之中，有着弥陀救度的光明——慈悲的光明，它区别于圣道修行的光明——智慧的光明。
一切众生，只要心中仰靠阿弥陀佛，口中称念弥陀的光明名号，则必定能够乘佛愿力往生西方，永脱轮回梦夜。
这一弥陀的光明，由谁来开启？
光明和尚善导大师，正是开启这一光明之人！
善导大师开口处即有光明，善导大师所到处即有光明，善导大师五部九卷所在处即有光明，一切众生念南无阿弥陀佛处即有光明！
—-摘自《善导大师的故事》