欢迎收听 佛璧 导读
为诸庶类，作不请之友
这说明了阿弥陀佛旷劫以来，在发菩提心、行菩萨道的时候，心心念念都是为我们众生设想，行行步步都为了奉献众生。“庶类”就是十方众生，“作不请之 友”即主动来邀请我们做他的朋友。人跟人做朋友，常有缘分、身份地位的考虑与限制；譬如我们到美国去，总统会不会接见我们？不会！因为身份地位悬殊；又譬 如进入社会，如果对方的地位很崇高，他们即使愿意，也不一定能与我们做朋友。人与人之间是这样，凡夫与圣人之间，也常常有类似的情形。
在我们出版的《见闻记》里就有个故事：有一个人坐船出海，遇上风浪而沉没了，他很幸运地漂流到一座孤岛，孤岛上有寺院，他就在厨房担任烧火的工作， 而寺里的僧众都是阿罗汉，他能遇到阿罗汉，真是很大的福报！可是，不久之后有一位阿罗汉跟他说：你还是具足贪嗔痴的凡夫，而我们都是证果的解脱者，根本就 不能相处。这阿罗汉就以神通把他放在袖子里，刹那之间把他送回家乡去了。
凡夫跟凡夫要做朋友都不容易了，何况我们跟佛的境界相差太多，就以菩萨五十一阶位来说，“十信”还是凡夫，不能了解“十住”的境界；十住虽已是圣贤 之列，也还不了解“十行”。十行不了解“十回向”，十回向不了解“十地”，初地不了解“二地”，十地不了解“等觉”……这些境界相差悬殊，所以就有尊卑、 大小、高低的区别。所以，我们既不能了解对方的境界，也谈不上跟他做朋友。可是今天阿弥陀佛主动来当十方众生的朋友，是要承担我们的罪业，成全我们成佛！
—-摘自《慧净法师讲演集》（一）