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序
《往生论注》是净土宗教理发展史上里程碑式的一部书，是净土宗理论中国化的标志性著作。一千四百多年前，此书的问世，向上使得印度龙树、天亲二大菩 萨净土教义之间的内在联系豁然贯通，向下则为中国净土宗的最终建立掘得了正脉源头。此后经由道绰大师传至善导大师，终致大成净土宗。
然而，如此重要的一部净土宗宝典，对于今时众多净土宗学人而言，却并不熟稔。究其原因，一方面，由于此书连同后世的《安乐集》《观经四贴疏》等宝典 在中国失传了近千年之久，古今皆少有大德专门为其注疏并热烈提倡。另一方面，此书虽文理畅达、精辟、敏锐，但毕竟距今已近一千五百年，对于疏于古文阅读的 今人而言，生词僻字俯拾皆是，难句偏章盈于双目；而本书的行文风格词简蕴深，遣词造句又多含典故。粗计全书，引用佛教经论即有二三十种之多，外学则如《论 语》《易经》等儒家古典，《老子》庄子》《淮南子》等道家典籍，乃至葛洪之《抱朴子》和阮籍之诗句皆有引用，此皆充分展示了昙鸾祖师佛学之深广和世学之渊 博，然而同时也让后世涉猎浅薄者茫然无序，莫明所以。故此书着实常令人展卷挠头，望之兴叹，更遑论借由其文字洞其幽微、了达祖心了。
有鉴于此，为便利广大学人，扫除阅读此书的文字障碍，让其成为一本可亲可近的祖典，在净宗法师的提议下，我们组织人员编写了此《往生论注》注释本，对书中的难字、生词、名相、难句、典故等进行简明扼要地注释。
我们在划标词条时，尽量降低选择词目的难度系数，即对于一般人有可能形成障碍的生僻字词以及佛教名相、典故等，尽量选入、划为注释词条；注释的文字尽量简洁明了，力图让读者能够对词义一望即知，不做过多的诠释、解说，以免文字冗繁，反成滞绊。
在本书历时一年多的编写过程中，除了检索《汉语大词典》等各种通用工具书、《佛光大辞典》等各种佛教辞书之外，我们还参考了日本学者对此书的注释， 并由其相关线索找到其在藏经中的原始出处，弄清楚了一些词源的来龙去脉，尽力使所出注释精准有据、稳实可靠。此外，我们还将当代法师大德们关于《往生论 注》的讲解尽量搜罗齐备，一一参酌比对，选优汰劣，务使拣选的释义契合纯正的净土思想。书中有一些词目，或众人始终难达成一致，或遍寻资料而毫无线索，最 后通过求教于慧净上人和净宗法师方得以解决。希望本书能够成为读者研习《往生论注》这本净宗宝典的有力工具！
由于我们的学识有限，参与编写者皆非专业出身，加上现有的资源极有限，很难做到对所有字、词、典故等皆能解释得究彻完满，甚而尚有少许词目至今仍处 于悬疑搁置中，还请广大读者谅解。同时亦祈盼十方大德、学者能够指正书中舛错，或对某些词目有更精准、更合理的解释的，能不吝赐教，以便再版时使之更加完 善。南无阿弥陀佛！
净土宗编辑部
2014年11月