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三选文：净宗口诀
法然上人将大师的净宗思想，用四首五言四句的偈语，彻底圆满地显现出来。这四首偈语，就巧妙的含有“三重选择”的意义。本来《选择本愿念佛集》这本 书，总共有十六章，如果和三重选择之文相对，则整本的《选择本愿念佛集》叫作“广选择”，而这四首偈语叫“略选择”，表示整部《选择本愿念佛集》的意义都 简略、扼要的涵盖在这四首偈语当中，所以叫作“略选择”。后来的人也把这四首偈，称为“三选文”。
此三选文所独举之“搁、抛、傍、专”四字，可谓“净宗口诀”。
这是我的解释，或许别宗、别派，即使同样是净土门的人不一定会同意。不过，我认为，我们之所以要专，就正如法然上人所讲的，要把圣道门“搁”，要把 杂行“抛”，要把助业“傍”，要把正定业“专”。如果掌握了这四个字，就是掌握了整个净土法门的要诀了，所以，我把这四个字当作是“净宗口诀”。
这四首偈语是这样的，请看讲稿：
欲速离生死 二种胜法中 且搁圣道门 选入净土门
欲入净土门 正杂二行中 且抛诸杂行 选应归正行
欲修于正行 正助二业中 犹傍于助业 选应专正定
正定之业者 即是称佛名 称名必得生 依佛本愿故
这四首文字都很浅显，可是组织却很严密，而又很自然，就好像金字塔一样，一层一层很顺。
第一首就是第一重选择，所谓“欲速离生死”，是说我们生而为人，想要离开生死轮回。如果不能生而为人，是没办法离开生死轮回的，就永远在六道轮回当 中；要有离开六道生死轮回的机缘，就唯有生在人道才有可能。因此，生而为人，有一个最宝贵的目的，就是离开六道生死轮回。这么讲起来，生而为人，如果还觉 得自己业障深重啦！自己不如别人啦！自己很苦恼啦！自己生活很苦啦！那就表示他不了解生而为人的价值，生而为人的难得，生而为人的可贵、可庆、可喜。
—-《慧净法师讲演集》二