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对第十八愿的极略解释
第十八愿的愿文有三十六个字，善导大师这里用“专念弥陀名号得生”八个字，作了极略的解释。意思是：只要专念弥陀名号，就能往生弥陀净土。“专念弥 陀名号”是方法，也就是愿文中的“至心信乐，欲生我国，乃至十念”。“得生”是结果，也就是愿文中的“若不生者，不取正觉”。在善导大师的释文中，往往会 略掉“至心、信乐、欲生”，而把这些融入念佛中，直接就说“专念”、“一向专称”。一向专念弥陀佛名就通通都有了，通通包括了。这是善导大师一贯的立场， 一切的一切，落实于“一向专称弥陀佛名”。法然上人乘此而说：“闻名不信如不闻，虽信不称如不信，唯应常称弥陀名。”
专念佛名即是乘佛愿力
那么，这也说明：“专念佛名”就是“乘佛愿力”。为什么呢？因为这里说“专念弥陀名号得生”，前面说“乘佛大愿业力得生”，互相对比的话：乘佛大愿 业力，就是专念弥陀名号；专念弥陀名号，就是乘佛大愿业力。这很显然啦！前一条文说：“一切善恶凡夫得生者，莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力为增上缘。”能得往 生，是因为乘佛愿力。怎么样乘？没有解释。在这条文里边，就说明了：“专念弥陀名号得生”，那很显然：专念弥陀名号，就是乘佛大愿业力。所以，在前面善导 大师解释第十八愿时，把“乃至十念”解释为“下至十声”，后面往往加上“乘佛愿力”几个字。
小结
那这一条文又是怎样总体显示第十八愿的意思的呢？略说有三点：1.示第十八愿是整个《无量寿经》四十八愿的宗旨、核心、目的。2.用八个字极略解释第十八愿，就是“专念弥陀名号得生”。3.明“专念弥陀名号”就是“乘阿弥陀佛大愿业力”。
—-《第十八愿讲记》