欢迎收听 沉香 导读
“定散两门”：从上以来那么多的经文，说的是什么呢？说的就是定散两门──定善门、散善门。 定善就是十三定观，散善就是三福九品。九品细分，前六品说三福──行福、戒福、世福，回向求生；后三品说念佛──三福无分的恶人，念佛往生。“门”是通往 的意思，本来定善、散善都是圣道门的修行方法，与往生极乐不相关，但回向定散二善，求愿往生极乐世界，定散二善就成为通往极乐的门径，所以说“定散两 门”。
“之益”：定散两门之益，就是指定善、散善的修行，可以用来回愿求生极乐，有这样的利益。“虽说”：善导大师用了“虽”这个字，很有味道。“虽”是 转折，虽然有这样的利益，但还有更大的利益不在这定散两门之内。这定散两门之益，虽然也是释迦牟尼佛所说的，但释迦牟尼佛的本怀并不在这里，释迦牟尼佛并 不付嘱定散两门给阿难。更大的利益是什么？释迦牟尼佛付嘱阿难的是什么？就是后面的“望佛本愿，意在众生，一向专称，弥陀佛名”。
—-摘自《第十八愿讲记》未完待续