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善导大师的行判:专杂二行
净土信仰到了善导大师的时代,有了完整的体系,形成了净土宗。善导大师不仅有这种要门、弘愿门的教判,还有关于行持方面的行判:正行与杂行。弘愿门 的行法,就是专修念佛正定之业;要门的行法,就是积功累德回向求生,就是所谓杂行杂修。两种行法相应地有两种利益:杂行之人难以往生,百中难得一二,千中 难得三五;专修念佛易得往生,十即十生,百即百生。
善导大师建立了完备的教理体系,被公认为净土宗的集大成者。
—-摘自《净土宗行人的时代感与使命感》
慧净法师