【语音读诵】2 《第十八愿善导释》序讲

慧净法师

序讲  第十八愿善导释

     “第十八愿善导释”讲义文大家手上都有这份“第十八愿善导释”讲义，另外有将近六张的补充讲稿，对讲义有详细的说明。所以，即使大家不听我的讲解，仅仅看补充讲稿，也能掌握讲义的内容。现在我们先将讲义念一遍。

净土宗根源之第十八愿（本愿），弥陀示现的善导大师有简明扼要的解释，称为“本愿取意文”。此解释是对阿弥陀佛第十八愿的标准解释。凡净土行人，应依此释信解之，实践之。兹列本愿文及三段取意文于下。

善导大师《观经疏•玄义分》“本愿取意文”（《圣教集》484页）：若我得佛，十方众生，称我名号，愿生我国，下至十念，若不生者，不取正觉。

善导大师《观念法门》“本愿取意文”（《圣教集》834页）：若我成佛，十方众生，愿生我国，称我名字，下至十声，乘我愿力，若不生者，不取正觉。

善导大师《往生礼赞》“本愿取意文”（《圣教集》915页）：若我成佛，十方众生，称我名号，下至十声，若不生者，不取正觉；彼佛今现，在世成佛，当知本誓，重愿不虚，众生称念，必得往生。

第十八愿与《玄义分》《观念法门》《往生礼赞》“取意文”对照表第十八愿   《玄义分》 《观念法门》 《往生礼赞》设我得佛——若我得佛——若我成佛——若我成佛十方众生——十方众生——十方众生——十方众生至心信乐——称我名号    愿生我国欲生我国——愿生我国    称我名字乃至十念——下至十念 若不生者——若不生者——若不生者——若不生者不取正觉——不取正觉——不取正觉——不取正觉 故知：愿生弥陀净土、专称弥陀佛名，即是乘佛愿力，必生弥陀净土。是故净土法门的宗旨即是“一向专称弥陀佛名”，当信而行之。

法然上人云（《法然上人全集》618页）：“若我成佛，十方众生，称我名号，下至十声，若不生者，不取正觉；彼佛今现，在世成佛，当知本誓，重愿不虚，众生称念，必得往生。”此文应常称于口，浮于心，寓于目。阿弥陀佛成就本愿，庄严极乐世界，以佛眼十方遍览，有否念我名号之人；以佛耳昼夜倾听，有否称我名号之人。是故，一称一念之人，阿弥陀佛，无有不知；摄取光明，不舍其身，临终来迎，无有空过。此文者，四十八愿之眼也，肝也，神也。结为四十八字者，此之故也。