欢迎收听 佛心 导读
1.【净宗法师】净土宗念佛往生，上契弥陀本愿，下契众生根机，一法摄万机，对所有众生都平等救度。
那么，你是什么样子，就以什么样子念佛，不要和别人比。别人一天念三万，你做不到，一天念两万五、两万、一万五，都可以。
2.【净宗法师】称念「南无阿弥陀佛」，贫穷可以转为富贵，病患之苦可以免除，短命之人得寿延长，冤家债主变成善亲眷属，身心安乐，如意满足。这些还是指世间的事情，阿弥陀佛的本愿、六字名号的功德，本来是让我们往生的，世间的利益是附带的，成佛才是根本。
我们念佛，世间利益是附加的，不是主要的，自然就得到了，是阿弥陀佛主动要给我们的。
3.【净宗法师】释迦牟尼佛赞扬阿弥陀佛名号功德，把我们娑婆世界凡是好的名词都用上了，「无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德」，六字名号就这么殊胜。
为什么六字名号有这么大的功德呢？释迦牟尼佛自问自答：「阿弥陀」三字之中，有十方三世一切佛、菩萨、圣人、行法。「阿」字，十方诸佛在里边，「弥」字，一切菩萨在里边，「陀」字，一切行法、无量经典在里边，所以讲，这三字之中，什么都具备了。念「南无阿弥陀佛」还有何不足啊？
4.【净宗法师】经中说：阿弥陀佛是诸佛之王，没有什么法比「南无阿弥陀佛」更高，没有什么咒比「南无阿弥陀佛」更高，没有什么功德比「南无阿弥陀佛」的功德更大。
专念「南无阿弥陀佛」一佛，即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。你能念弥陀一佛，所有的佛都念了，所有的咒都念了，所有的修行法门都在里边了。所谓「八万四千法门，六字全收」，亦谓「该罗八教，圆摄五宗。」既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。
5.【净宗法师】心中有爱的人，不会受到任何伤害。
如同身边带着火把，黑暗不能近身。
6.【净宗法师】凡夫所修人天诸善，若因若果，皆是颠倒，皆是虚伪，本不足言，但一旦纳入专修念佛，经过名号灵丹一点，原来的杂善就成了真实之业，现生的凡夫进入不退位。这真是不可思议。
有人认为专修念佛的人不行诸善，那是错误的；不过虽行诸善，但一点点也不自认为自己有善功，而全归功于念佛罢了。
7.【净宗法师答问】 问：请寺院念佛超度亡者，但路远不能亲至寺院拈香，怎么办？
答：香有三种：
一、有形之香。
二、无形之香，也就是我们的一片虔诚心。
三、佛功德香，也就是阿弥陀佛名号。
到寺院拈香，目的是借着肃穆庄严的仪式发起我们的虔诚心，并在大众师父的引导下念佛，以利益亡者。请寺院超度，虽路远不能亲至现场，如果自己在家以虔诚心称佛名号回向亡者，等于在拈最上佛功德香，既不费时费钱，又免远途劳苦，又实实在在利益亡者。如果只图形式，放弃念佛，远途奔波，即使到寺院拈香，那还远不如在家念佛的好了。