欢迎收听 佛心 导读
1.【净宗法师】阿弥陀佛自己并不度众生，他是靠名号度众生；
正如富翁自己不能救济人，而是用他的财富救济人；
又如艄公用船度人，并非自己一个个背人过河。
2.【净宗法师】佛教八万四千法门，有主有从，其他法门都是做服务员的，念佛法门才是主人。
3.【净宗法师】对于一向专念的人，就未必一直需要强调信愿了，怎么不讲信愿了？
手机已经开了，还讲开机吗？开机一次就完了，剩下的，用就可以了。
4.【净宗法师】阿弥陀佛的光明是遍照十方法界的，不念佛的名号，是你自己偏心，却怪阿弥陀佛偏心——阿弥陀佛，我不念你的名号，你为什么不照我？
这就像说某某人，我不打你电话，你为什么不回我电话？这能讲得通吗？你不打我电话，我怎么回你？我们念佛，就是跟阿弥陀佛打电话。我们念佛，跟阿弥陀佛本愿、本心相应，弥陀的心光就摄取我们。
5.【净宗法师】以不变应万变：
不论人事因缘，逆顺境界如何千变万化，我都一心念佛、倚靠佛来应对。能如此以不变应万变，内心稳如磐石，外界其奈我何哉！
凡夫以念佛靠佛之不变，以应外界因缘之万变，源于阿弥陀佛之不变。
6.【净宗法师】“念佛容易，老实难。”说的是大老实话。
说念佛很容易啊！张嘴就念，“南无阿弥陀佛”，但是要找到一个老老实实念佛的人，不容易了。为什么不老实？死不下狂妄知见。脑子里有很多想法，一会儿想作怪，一会儿想名利，一会儿想开悟，一会儿想超过人家，一会儿想炫耀自己的聪明智慧。这个就是没有死得下狂妄知见，不能得益。
所以，“念佛一法，唯死得下狂妄知见者，方能得益”。任凭智同圣人，当悉置之度外， 将此一句佛号， 当做本命元辰，誓求往生。即使你的智慧像圣人一样，也把它抛之东洋大海之外，不理会它。就抱定这句“南无阿弥陀佛”，当作自己的命根子。
如果念佛的人还炫耀自己智慧，那肯定是没有老老实实念佛。你都念佛了，还谈什么小智慧啊！
7.【净宗法师】“教理”：有的人羡慕通宗通教、懂得教理。这里也选了一条文： 念佛修持，如服药然。
念佛就像我们吃药一样。能明教理，能明教理像什么呢？ 如备知病源、药性、脉理。能懂得教理的人，就好像你知道怎么得的病、这个药有什么成份、有什么性质、脉相怎么样…… 再能服药， 所谓自利利他，善莫大焉。