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自己念佛 他人免难
再来，《念佛感应录》里面也有好几件事迹典故是属于“自己念佛，他人免难”一类的。刚才所谈的内容也可以说是“自己念佛，他人免难”，也就是母亲念 佛，儿子免难，甚至起死回生。因为母子连心，儿子出事了，并没有通知母亲；但那时母亲心中有一种莫名其妙的不安之感，特别殷切地想念远方的儿子，好像他出 事了，其实正是出事了。结果经过请教之后，他的伯父告诉他妈妈，回家念佛自然就会逢凶化吉，如果对方的寿命未到，就能够早日消灾解厄、逢凶化吉；如果寿命 已到，一方面能够延长寿命，不然的话，也能够超度他离苦得乐，甚至往生极乐，这就是一个证明。证明在哪里呢？他妈妈大概平常没事的时候拜佛，都是以平常的 香，有事的时候，就买比较好的香，所以那个时候她妈妈点的是檀香，这个檀香是供养阿弥陀佛的，阿弥陀佛在接受之余，也回馈给对方，所以赖朝河之所以醒过来 是闻到檀香味，而这个檀香味正是他母亲所供养的。
当然现在讲环保，因此我们点香供佛最好是用好香，最好是能够提神醒脑，甚至能够祛病延年的香更好。这样讲起来，是不是必须要这样，才是真正的供养 呢？其实也不完全如此，因为供养有好几种，以香、花、果都可以。不过真正的供养是称念“南无阿弥陀佛”，因为在五正行当中，只有称念“南无阿弥陀佛”是 “正定业”，其他都是助业。助业并不是说正定业力量不够，必须要助业来补助，不是这样，这个等一下也会讲到。
—-摘自《慧净法师讲演集》二