欢迎收听 佛心 导读
1.【净宗法师】通常，我们会想：“阿弥陀佛，是西方极乐世界一尊佛……”这样就很陌生、很遥远。
阿弥陀佛是无量光、无量寿。无量光就是智慧，无量寿就是证悟的涅槃境界，阿弥陀佛的无量光、无量寿浓缩在六字名号里边，交给我们众生，让我们往生，所以，六字名号就是佛的生命。
2.【净宗法师】你念佛，才是念佛众生。当然，并不是说从早到晚一秒都不停才叫念佛众生，就是我们心里边以念佛为主。
事情来了，就解决事情；忙完了，就来念佛，念佛是主要的，这就是念佛众生。比如说学生可以在寒暑假享受半票待遇 ── 作为学生，并不是说一天二十四小时在课堂读书才叫学生，他是读书为主，还要照常吃饭、娱乐、睡觉。
我们念佛众生，念佛往生是我们的根本目的和心愿，至于世间的事情，照顾家庭、教育儿女、服务社会等等，自然而作，不违背念佛的道理，仍然是念佛众生。
如果说“我五个月、八个月、一年、十年我不念佛了”，那就没有资格叫念佛众生了。
3.【净宗法师】念念不舍有两种「不舍」：
一是凡夫，尽心尽力，随忙随闲，念念不舍阿弥陀佛。
二是弥陀，光明摄取，日夜不断，念念不舍念佛众生。
4.【净宗法师】讲能彰法，也能障法。讲法越直白越好，不要曲意修饰。把阿弥陀佛的慈悲，直接放入对方的心中，其他一切不顾，就是直白。
怕得不到对方的认可肯定，为显示自己博闻强记、学识智慧等，而独忘了阿弥陀佛的慈悲，即是谄曲。博闻强记，更可以直白。直白的话，最有穿透力。
5.【净宗法师】善导大师云：自余众行，虽名是善，若比念佛，全非比较也。
其它所有的修行，虽然都是善，都很好，但是，如果跟念佛比，就不能相比了。
就好像一间暗室，点一支蜡烛，蛮亮的，挺好；如果点一盏日光灯，就更好；如果跟太阳光比呢，不可为比千万亿倍。
你修行得再怎么殊胜微妙，如果和“南无阿弥陀佛”名号相比，“全非比较也”，为什么？念佛是阿弥陀佛本愿之行，其它修行，是众生的随缘杂善，怎么可以相比呢？
6.【净宗法师】愿生极乐净土，不求人天福报，不求开悟，不求名利，「人家表扬我，说我会修行，了不起，会诵经……」这些都不求。
人家说我什么都不知道，我自己也认为什么都不知道，一文不知，一字不识，毫无智慧，只知念佛决定往生。这样的人真是大智大慧。
7.【净宗法师】一向专念的力量非常足，扫荡一切，不可思，不可议，唯任口称。
呆呆地、傻傻地口称佛名，就已经往生决定了。