欢迎收听 佛心 导读
1.【净宗法师】“通则不痛”，我们念佛与佛相通，人生就不会痛。
2.【净宗法师】如果念佛，“南无阿弥陀佛”就好像太阳一样，红日初升，群暗皆消，长夜得明，非常自然。
再愚痴的人，也不用替太阳着急，怕黑暗挡住了阳光。阿弥陀佛的救度亦复如是，非常容易。
3.【净宗法师】有心就有一切，念佛的时间有的是。把时间分在最重要的事上。环境也是我们创造出来的，即便真没时间念佛，如果有心，也自然会创造出时间念佛。
只是怕你没有心，什么心？生死心，愿生心。有生死心、愿生心、感恩心，自然会念佛。
4.【净宗法师】“其有得闻，彼佛名号，欢喜踊跃，乃至一念，当知此人，为得大利，则是具足，无上功德。”虽然你具足无上功德了，但在此世间还不能跟佛平等，还是凡夫，到西方之后，才能跟佛完全平等。
比如说支票虽然是钱，但还不能流通，需要到银行兑现。“南无阿弥陀佛”六字名号，是西方极乐世界阿弥陀佛总行行长发行的，你就拿这句名号到他那里兑换，一兑换，无量光明、无量智慧、无量神通……所有的一切就全部兑换出来了。
所以，经典里四十八愿讲往生之后如何如何，这如何的功能，都含在第十八愿里边，都含在“南无阿弥陀佛”名号里边，你去了，阿弥陀佛自然给你兑现。
5.【净宗法师】比如说我们吃苹果。苹果本来就有营养，你一口一口吃下去，你就能吃到营养。如果苹果本身没有营养，你即使咬它一百口，也不可能有营养。不是你吃的时候它才有营养，没有吃的时候，就有营养在里边了。
这里的苹果比喻六字洪名，本来具足愿和行，称念名号就像吃苹果一样，你没有称念的时候，愿和行已经在那里了；你每一声每一声的称名，都有六字名号的愿和行，就能让你去往生。
6.【净宗法师】“南无阿弥陀佛”六字名号看似简单的几个字，而就这几个字管用，这几个字像皇帝的御玺一样，一盖上去，就是金印了，就是圣旨了，是不会改变的。
阿弥陀佛是佛中之王，他说的话当然管用了。有“南无阿弥陀佛”六字就管用了，不需要更多的了。
佛就是靠这六字名号来救度众生，不论在寺院的墙壁上看到“南无阿弥陀佛”也好，还是在佛像上看到“南无阿弥陀佛”也好，还是在众生中间听到“南无阿弥陀佛”也好，乃至我们在录音机里听到“南无阿弥陀佛”，这些通通都是佛，不要认为这些不是佛，这都是活生生的如来。
7.【净宗法师】我们念佛，阿弥陀佛从遥远的西方来到娑婆世界，来到我们身边，来到我们心中，像抓逃犯一样把我们抓捕了，把我们摄取了，然后携带我们回家去，所以念佛是这么一个过程。
如果理解为我们向遥远的西方发出信号：你来救我吧！那我们感到和阿弥陀佛隔的非常远，也不符合机法一体的理论，机法一体从佛的本愿到佛的名号，来到众生世间，来到我们心中，然后我们口称南无阿弥陀佛，当下被弥陀救到，是弥陀携带我们回家去的步伐，所以说「阿弥陀佛即是其行」。