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求救信号
国际上通用的求救信号是SOS，看电影电视，像海船啦，飞机啦，一旦遇难，需要求救，就不断发出“SOS、SOS、SOS……”的信号，周围的船只 或者雷达监听站收到这个信号，都会立即想办法驶往出事地点救援。阿弥陀佛与我们十方众生约定的求救信号就是“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀 佛……”，并且用他无远弗届的心光，遍法界日夜守候、日夜倾听、日夜搜寻，只要我们称念“南无阿弥陀佛”，求愿阿弥陀佛救我们往生净土，便立即被发现，立 即光明摄取。《观经》说“光明遍照十方世界，念佛众生，摄取不舍”，善导大师解释说“不为余缘光普照，唯觅念佛往生人”，就是这个意思，佛光遍照，专门寻 找念佛的人，谁念佛就找到谁，一旦找到，就日夜不离开他，保护他，救他到极乐世界。
以佛愿力，易得往生
“上尽一形，下至十声、一声等”：这种“信心求念”，从众生的角度，愿被佛救，是贯穿一生的，不会改变的，所以叫“上尽一形”。又从佛的角度，是立 即兑现的，立即救度，不会等待第二声，所以说“下至一声”。也因为众生遇到这个法门有早晚的不同，平时就遇到的，就“上尽一形”念佛；临终才遇到的，就成 为“下至一声”的念佛。不管是“上尽一形”，还是“下至十声、一声等”，都必定往生。“以佛愿力，易得往生”：前面都是过程，这里是结论。容易往生，为什 么？因为佛的愿力！念佛法门之所以称为易行道，容易往生，是因为佛的愿力。不然的话，没有这么容易。人家就会说：“某某人，你念佛就能往生，有那么容易 吗？”你就回答说：“有啊！”“为什么？”“以佛愿力嘛！很简单！”之所以这样问，他是站在众生这一边，才会说“你就念念佛，这样就能往生？”他没有想 到，这句佛号来之不易啊！他没有想到念这句佛号背后的力量，是“以佛愿力”，是阿弥陀佛誓愿所赌誓、所保证的。他只是看到表面的凡夫，动动嘴唇念了几句佛 号，他认为这个不殊胜，不尊贵，没有什么了不起。他是没有探求它的根本──根本就是六字名号。
冰山一角
俗话说“冰山一角”。“冰山一角”是什么意思
第十八愿讲记呢？在海中航行的船，最怕碰到冰山。冰山，底下很大，浮在面上的只有一点点，尖尖的小角，绝大部分埋在水下面。船如果撞上这个冰山的 话，那就完了。我们念“南无阿弥陀佛”，从我们凡夫口中出来的，不过是散乱心中称念“南无阿弥陀佛”几个字，好像是微不足道──这也正像是冰山一角一样。 你不知道，这“南无阿弥陀佛”六个字，表面是凡夫的轻松称念，里面构成“南无阿弥陀佛”六字的，是法藏菩萨五劫的思维、兆载永劫的修行，是无量无边的六度 万行，所有的功德具足在里边，才能从我们凡夫口中露出那么一个小角，念“南无阿弥陀佛”。如果有人看不起那个小角，说：“这么一个小角有什么了不起？我的 船这么大，开过去！”啪！全船覆没。所以，如果有人看不起念佛的话，认为说：“你只不过是念了几句佛嘛！有什么了不起？我修这么多的善行功德，多大啊！” 拿他的善行功德和专念佛名对抗，不愿意专修念佛，那将怎么样？肯定全船覆没，再去轮回。不管怎么样，我们这一生的念佛，从凡夫行持的角度来说，都是很弱 的，都是很少的。可是它背后的力量、它底下的基础，是法藏菩萨兆载永劫的修行所成就的无上功德。以此之故，易得往生！
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小结我们把这条文再贯通一下。“弥陀世尊本发深重誓愿”，这个是本源。什么样的誓愿？“以光明名号摄化十方”。怎样摄化十方？“但使信心求念”。怎 样信心求念？“上尽一形，下至十声、一声等”。这样信心求念，结果怎么样？“以佛愿力，易得往生”。这一段话环环相扣，一气贯通。最后的“以佛愿力，易得 往生”，与前面的“弥陀世尊本发深重誓愿”遥相呼应。这一条文着重说明：第十八愿，是易行道；以第十八愿之力，念佛易得往生。
—-摘自《第十八愿讲记》未完待续