欢迎收听 佛琪 导读
六、佛在身中，惠真实利故
下面这几段经文，因为经常念诵，我把它们读一下，就不详细解释了。《大经》说：
我于无量劫，不为大施主，普济诸贫苦，誓不成等觉。
《如来会》说：
心或不堪常行施，广济贫穷免诸苦。
利益世间使安乐，不成救世之法王。
《大经》说：
为诸庶类，作不请之友；荷负群生，为之重担。
如纯孝之子，爱敬父母。
为众开法藏，广施功德宝。专求清白之法，以惠利群生。
以大庄严，具足众行；令诸众生，功德成就。
这些经文主要说明了：阿弥陀佛成佛，是为我们成的，他成佛，是要把他的功德利益布施给我们。我们满身都荷载着阿弥陀佛成佛的功德。“我于无量劫，不为大施主，普济诸贫苦，誓不成等觉”，我们就是贫苦的众生，阿弥陀佛成为大施主，要普遍济度众生，把他的功德法财布施给我们。若不这样的话，他不成佛。所以，他成佛的目的，就是把功德给我们。我们哪有功德？我们都欠债，贫下中农，这不是苦人吗？“贫苦”，杀生害命，都欠别人的命债、情债、钱财的债、业债，都欠众生的。阿弥陀佛帮我们偿还。《大宝积经无量寿如来会》说“心或不堪常行施”，“不堪”就是不能做到，“如果我成佛，我的心不能恒常行大布施，不能广济贫穷免诸苦；做不到广泛地济度一切贫穷困厄、流浪三界的人，让他们出离三界六道的痛苦；做不到利益一切广大的世间，使这样贫穷诸苦的众生得到安乐的话，我就誓不成救世之法王！”这几句话非常有力量。阿弥陀佛要成的佛，不是一般的佛，要成为救世的法王，救度所有贫穷诸苦的众生，要使我们安乐。
《大经》说“为诸庶类，作不请之友”，“庶类”就是普通的凡夫。没有请求，就来做帮助我们的朋友。“荷负群生，为之重担”，把我们背在他的背上，担在他的肩上，把我们生生世世的所有罪业的担子一肩挑起。我们自己挑不起，挑不动，阿弥陀佛一肩帮我们挑起来，“我来为你挑这个罪业重担”。“如纯孝之子，爱敬父母”，像一个纯孝的儿子，对他的父母敬爱，又爱又敬。这让我们很感动，法藏菩萨来做我们的孝子。“为众开法藏，广施功德宝”，他成佛经过五劫思惟、兆载永劫修行，修积了一个大仓库一样的法宝，一切的功德都在这里面。要干什么？打开之后都布施给我们。所谓“功德宝”，就是六字名号摩尼宝珠。“专求清白之法，以惠利群生”，这个清白之法，就是南无阿弥陀佛，清净、无染污、不颠倒，能破除生死迷茫、让我们成佛的六字名号，惠赐给我们真实的利益。“以大庄严，具足众行”，“大庄严”就是大誓愿、大修行，因地一切的修行，庄严果上万德，称为“大庄严”。佛门里的字，有时候一个字包含的意义无量无边。这个“大”字，已经不是大小的大，而是周遍整个法界。“具足众行，令诸众生功德成就”，让我们成就无量无边的功德。
—-摘自《佛在何处》